| Формат | Размер | Скачать |
|---|
| Название | : | |
| Продолжительность | : | |
| Пользователь | : | id 825009956259 |
| Дата публикации | : | ript src= |
| Просмотры | : | layer\/652ba3a2\/www-embed-player.vflset\/www-embed-player.js |
| Понравилось | : | 1,377 |
| Не понравилось | : | 15 |
 | Гарне пояснення. Найбільш адекватне з усіх, що я чула. Комментарий от : @olgahryvach4531 |
 | Спасибо, привет из Нальчика ! Комментарий от : @user-ps3xh8dp3y |
 | Бог наставляет пророков и Судей.Бог знает все наперёд и обращает зло во благо.. Комментарий от : @user-yw6fd9vm3z |
 | Из года в год четыре дня в году дочери израильские приходили хвалить дочь Иеффая.(судей 11:40) то есть приходили общаться и поддержать дочь Иеффая которая дала Обед безбрачия!!! Феликс мне стыдно за тебя и твою команду за подобную Ложь!!! Исследуйте писание не повреждая его... Комментарий от : @user-sg7sv5ex2z |
 | помогите понять события 35 стиха: 1. разодрал одежду. По какой причине? К чему такая сильная скорбь?; 2. что значат слова "ты в числе нарушителей покоя моего" ? каким образом дочь могла быть приравненной к врагам? или же он имел ввиду что ее ждет та же участь что досталась его врагам - смерть? Комментарий от : @Alex_Neslov |
 | Если кто-то считает , что регистрация не является грехом , то обратите своё внимание на толкование религиозных организаций слова Божия . Они все поголовно в заблуждениях . И этот на видео . Что за ересь он говорит , что якобы Иеффай принёс в жертву свою дочь . Комментарий от : @user-sb9et5lf1w |
 | Он свою дочь, отдал на служение Богу..!! Потому что, такие жертвы Богу не угодны..!! Комментарий от : @user-gn2ho4lp9s |
 | Спасибо за такой развёрнутый ответ, причём не надуманный, а подтверждённый стихами из Библии. Комментарий от : @juliachepurnaya3506 |
 | Слушай если я соберусь вас принести в жертву на сжигание я думаю вам будет не до девства и ещё все первенцы рождённые у евреев должны были принадлежать Богу но их замегяли агнецами Комментарий от : @andr737370 |
 | За дочь Иеффая никакого выкупа и животной жертвы Законом Моше не предусмотрено. Делайте выводы. Комментарий от : @lorenzo4052 |
 | Получается так, что Иеффай мог бы не приносить в жертву свою дочь, если бы знал, что в писании говориться, можно исправить его ошибку. Для этого ему надо было принести в жертву животное и раскаяться перед священником. И тогда его клятва была бы аннулирована. Печально. Это урок и для нас, чтобы мы изучали писание и размышляли над ним. Комментарий от : @user-oz8hx5mz2x |
 | Как же я расстроен, ранее читал что вместо всесожжения, была принесена плата, по закону. Но теперь не могу успокоится. Как же так, почему Господь это допустил, лишь на мудрость и милость его положиться. Ведь людям свойственно ошибаться, но не Богу Комментарий от : @viksv4928 |
 | СЕГОДНЯ ТАКИХ ЛЮДЕЙ УЖЕ НЕТ , ПОЭТОМУ ПУСТЬ НЕ КТО НЕ БЕСПОКОИТСЯ ПО ТАКОМУ ПОВОДУ ! Комментарий от : @user-ro3xd4vn8n |
 | Многие места из Писаний не очень понятны. Но это еще и потому, что мы не очень вдумчиво читаем, и также многих подробностей из жизни древних, на знаем. При чтении надо постоянно сверяться с другими книгами, включенными в Ветхий ( и Новый) Заветы, с Псалмами, и т д, недаром же там так много сносок и пояснений! Но кто из нас в реальности так читает? Только те, кто исследует Слово Божие. Спасибо за объяснение, Феликс! Комментарий от : @Marianna7117 |
 | Пожалуйста объясните о чем говорится в Откровении 1:7 Комментарий от : @mariapoeta443 |
 | Не важно какой грех совершил Иефай все они грешили за исключением буквально маленького количества людей,важно то что написано "был водимым Духом Святым",когда он поклялся как сказал и автор на него сошёл Дух Святой, очень не понятно как Дух Святой мог побудить на убийство????????? Это конечно дескридитирует Библию вот почему Мусульмане не верят в Библию.....😥 Комментарий от : @svetlanalucechiara |
 | Как можно так толковать?Ведь ясно написано-Иеффай совершил над нею обет свой-и она не познала мужа.И оплакивала она два месяца не жизнь свою,а девство.Если бы она оплакивала свою жизнь,ей хватило бы и одного дня.И,потом,почему Вы решили что Иеффай плохо знал писание?Ведь в этой же главе показано что Иеффай хорошо знал историю Израиля. Комментарий от : @falcon.716. |
 | Написано же совершил всесожжения,то есть сжёг дочь как новогоднюю записку с желанием, поражает логика тех кто пишет, нет она просто замуж не вышла 🤯 Комментарий от : @user-Kniazev.Maksym |
 | Св. Филарет Московский: «Кажется… исполнение его (обета) жестоким и противным закону Божию. Но для предупреждения всякого невыгодного суждения о Иеффае и о его обете должно заметить:.. из той же книги Судей можно заключить, что Иеффай не принес свою дочь во всесожжение, что противно было Закону Божию, а только посвятил на служение Богу, с тем, чтобы она всю жизнь пребывала девой - и сотвори на ней обет свой, им же обещася; и сия не позна мужа».Иеффай принес в жертву её девство и посвятил её на служение Богу при скинии Завета, Выражение «оплакать девство» напоминает о том, что в ветхозаветные времена браку придавалось большое значение, а умереть бездетным считалось знаком неблаговоления Божия. Изучайте православное христианство ,братья . Комментарий от : @user-qu2oo7ke6t |
 | А если бы вышел раб мужчина? То он бы тоже не познал жены? А если бы вышла замужняя или женатый? То что тогда? И что значит всесожжение? Поменял потом условия обета? И подумать... человек уходил на бой, рискуя своей жизнью, поэтому и обет в его глазах, при возвращении живым, должен был быть дорогостоящим... Комментарий от : @jwlie |
 | Для чего оплакивать девство свое , когда ты скоро умрешь?получается весь смысл жизни женщины (у евреев) выйти замуж? Горе не в том , что жизнь отнимают ,а в том ,что не замужем? Комментарий от : @user-cx6hu3rw1s |
 | Божьих вам благословений за ваш труд дорогой брат Комментарий от : @user-sf8zn5qe2c |
 | Часть №1 Принес ли Иеффай дочь в жертву? "И сказала отцу своему: сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и оплачу девство мое с подругами моими. Он сказал: пойди. И отпустил ее на два месяца. Она пошла с подругами своими и оплакивала девство свое в горах. По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал, и она НЕ ПОЗНАЛА МУЖА. И вошло в обычай у Израиля, что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать (др. пер. - петь) дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в году" (Суд.11). Что думал Иеффай, когда давал обещание Господу? Вероятно, он думал, что выйдет какое-то животное, и он принесёт его в жертву Господу. Но это было поспешное, необдуманное обещание. Ведь из ворот могло выйти животное с недостатками или нечистое животное, которое по закону нельзя было приносить в жертву, например, осёл или собака. Но Иеффай попал в ещё более трудное положение - навстречу ему вышло не животное, а его единственная дочь. Иеффай попал в положение, когда неисполнение обещания приводит к греху и исполнение обещания приводит к ещё большему греху. "Не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сжигают на огне богам своим" (Втор.12:31). Что должен был сделать Иеффай в этом случае, чтобы избежать согрешения? Многие христиане считают, что Иеффай на самом деле убил и сжёг свою дочь. Это мнение основано на следующих доводах: - так написано в библейских комментариях; - Иеффай был сыном блудницы; - Святой Дух не жил в Иеффае, а только был на нём и, причём только временно. - неисполнение обещания - это грех; - Иеффай разодрал одежду; - дочь Иеффая плакала; - у Израиля вошло в обычай ежегодно оплакивать дочь Иеффая. - Иеффай умер без записи, что он приложился к народу своему. Но есть аргументы, что Иеффай исполнил своё обещание и при этом не сжёг свою дочь. Во-первых, никогда не доверяйте проповедникам и комментариям без собственного исследования Библии. Если читаете комментарии, то сравнивайте разные точки зрения. Во-вторых, Иеффай не был виновен в том, что его родила блудница. Если бы он грешил как его мать, тогда бы он сделался виновным. Например, блудница Раав, жительница грешного города Иерихона, не могла бы войти в общество Господне, если бы она осталась неверующей блудницей. Но так как она уверовала в Господа, помогла израильскому народу и перестала блудить, то Господь дал ей право присоединиться к Божьему народу, который наследует вечную жизнь. В-третьих, на Иеффае был Дух Господень, а это означает, что Иеффай слышал голос Святого Духа и делал то, что ему говорил Святой Дух. Мог ли Святой Дух побуждать Божьего служителя Иеффая, чтобы он сжег свою единственную дочь? Ни в коем случае. Хотя здесь кто-то может возразить, что Святой Дух побуждал Авраама, чтобы он сжёг своего единственного сына Исаака. Но разве Бог действительно хотел, чтобы Авраам принёс своего сына в жертву? Нет, Бог только проверял послушание Авраама. Иеффай не мог сжечь свою единственную дочь, потому что живущий в нём Святой Дух не мог допустить эту мерзость. В-четвертых, неисполнение обещания - это конечно грех, но сожжение человека - это мерзкий, несравнимо больший грех. Иеффай НЕ ДАВАЛ Богу грешного обещания убить и сжечь свою дочь и поэтому он не должен был этого делать. В-пятых, Иеффай не был священником и поэтому он не мог сам совершать жертвоприношение. Для совершения жертвоприношения он должен был бы пойти на установленное место к священнику. И если бы он пришёл к священнику, то священник отказался бы совершить такое жертвоприношение, потому что это мерзкий грех. В-шестых, Иеффай разорвал свою одежду, не потому что он должен был сжечь свою дочь, а потому, что она была его единственной дочерью. И когда единственный ребенок посвящается, жертвуется Господу на безбрачное пожизненное служение, то из-за отсутствия наследников этот род прекращается. А прекращения рода - это большая печаль для евреев. Вальдемар Богер Комментарий от : @waldemarboger1361 |
 | Спасибо 🙏 Комментарий от : @Lenavlasova |
 | Много непонятного в Библии.Что за порядки были у людей в те времена.Я не согласен с этим объяснением Комментарий от : @Maestroun7 |
 | Вы если изучаете Библию то должны были заметить, что на каждое жертвоприношение которое должен был принести какой либо человек, то должен он был перенести жертву по закону жертвы, допустим всесожжения, А где в в каком законе написано как перенести человека в жертву? Куда вылить кровь? На каком жертвеннике принести? В каких одеждах? Чуть чуть мыслить надо Ещё и Иефая обвинили Жуть Комментарий от : @user-cl4bt5fh4y |
 | Зачем поставили многоточие в цитате в главе 11 стих 39. Там же есть продолжение" и она не познала мужа". То есть это и был обед данный Богу. О том что заменен был обед было просто не сказано. Если бы было бы сожжение. Я думаю что навряд ли допустили что бы дочь пошла за муж перед смертью или вообще стала блудницею. Так же Бог запретил людей приносить в жертву Богу. . И это считается мерзостью. Жертва только одна равная Богу это Иисус Христос. Комментарий от : @johnrambo8775 |
 | Да, согласен со многими, что речь идет об обете посвящения на служение Господу. Бог Израиля никогда не принимал человеческие жертвы. Тут нужно понимать жертву -как посвящение Господу себя на всю жизнь, без замужества и рождение детей. Слово " всесожжение" - в данном контексте не означает сожжение на огне (как животных) - но имеет образное значение - ПОЛНОГО ПОСВЯЩЕНИЯ СЕБЯ без остатка отвлечения на семейные дела. В то время для девушек основным предназначением их жизни - рождение потомства. Потому так горевал Иеффай? У него не было других детей, кроме дочки - это означало, что он обещанием Господу обрек себя на одиночество, - ведь и внуков ему теперь не дождаться. Комментарий от : @user-nw4su8ec4w |
 | Благодарю вас за помощь в изучении сложного матерьяла! Комментарий от : @user-ys1fy9ci8n |
 | Истинный бог Иегова никогда не принимал в жертву человека.Вы не знаете Иудейскую систему поклонения богу.При шатре бога служили женщины которые давали обет всю жизнь посвятить служению богу.Они не могли выйти замуж,и иметь детей ,а в Израиле это считалось Великой жертвой.По этому она с подругами оплакивала свою девственность.Иефай её не сжёг,а отдал в служение богу при его шатре.Для Иеговы человеческие жертвоприношения всегда были мерзостью,и преступлением хоть они и приносились лже богам .Он никогда не принял бы такую жертву. Комментарий от : @zerobad4556 |
 | К Комментарий от : @peterolgalangemann7183 |
 | Если бы Иеффай принёс свою дочь в жертву, то имя Бога было бы опорочено. Ибо это была бы уже жертва не Богу, а бесам. Убо Бог не нуждается в кровавых жертвах. Принести в жертву Богу не значит убить, принести в жертву Богу, означает ещё и посвятить. Дочь Иефая не была убита, но она оплакивала с подругами девство своё, так как согласилась с доводами отца и посвятила себя и свое девство на служение Господу, как и Дева Мария не знала мужа, так и дочь Иефая. Она жила при Храме, при скинии собрания, соблюдая монашеский обет. Есть и такая точка зрения. Всем удачи в прозрении. Комментарий от : @TauRaiHanum |
 | Іттай вчинв необдуманий вчинок, який дорого йому коштував. Амінь. Комментарий от : @user-yo2xc7qb1x |
| Дійсно дочка Іттая до кінця свого життя, залишалася незаміжньою, в знак виконання обітниці Іттая, даної ним Господу. Амінь. Комментарий от : @user-yo2xc7qb1x |
 | Не приносил он этого безумного всесожжения,обет был в том,что она осталась не замужем, бездетной,в другом переводе написано, что не оплакивали,а восхваляли.Оказывается и доктор богословия может ошибаться. Комментарий от : @ivanskovoroda1741 |
 | Спасибо,какую же огромную работу вы проделываете,жаль,что раньше я не вникал в ваши об'яснения глубже,в болезне нашел время... Комментарий от : @andriy5287 |
 | печально🥺 Комментарий от : @houston8996 |
 | Ни один священник не допустил бы ,принести в жертву человека .Если бы это было , то жертвенник был бы осквернен.жертву приносит священник Не мог священник принести человека в жертву А если бы он принес жертву не на Божьем жертвеннике , то эта жертва была бы жертвой не Богу , а сатане .По Божьим законам человеческие жертвы выкупались .Бог сказал : всё первенцы мои .Но , их не приносили в жертву .Их выкупали. Комментарий от : @OlgaOlga-mt8wr |
 | А як же херем тобто неможливість не виконати того що обіцяне Богу Комментарий от : @user-ku1kr8tn8i |
 | Чем больше читаю Библию , тем больше не понимаю. За многие ужасные поступки Бог никак не наказывает и даже причисляет к героям веры " Иеффай который совершил языческий обряд жертвоприношения, Давид который переспал с чужой женой, а её мужа приказал убить. и т д . А с другой стороны за мелкие не значительные проступки жестоко наказывал Озия за то что пытался придержать ковчег был наказан смертью, Надав и Авиуд , сына Аарона, за то что внесли чуждый огонь во святилище были убиты (ну отстрани ты их от священства, но убивать то зачем?) . И таких примеров масса , например за грех Давида (когда он приказал исчислить народ израильский) был наказан сам народ моровой язвой (почему то)? Нет ну может кому то (как например автору) и "просто ответить на этот вопрос" . Типа "Господь смотрит не так как человек" , "Богу виднее" , " Не нам судить" и прочее. Но меня как то такие ответы не удовлетворяют. Комментарий от : @user-fq3cm2dt3t |
 | Вроде автор позицонирует себя как человека, который исследует писания, но в своем умствовании допускает множество ошибок: "нечистая пища" - такого нет в Писании, Самсон- последний судья (Самуил последний), в сердце Петра вошел сатана - такого тоже нет. Поэтому считаю ответ не верным и не в духе евангелия Комментарий от : @user-jm1yt8rt7f |
 | Вы первый из представителей христианского мира, от кого я услышал подобную версию. Все конфесии обычно защищают позицию, о монашестве дочери, прихрамовом служении, но не вкоем случае о жертвоприношении! Ваш взгляд считаю более правдивым, в первую очередь перед самим собою. Такой момент был в отношении с Богом и Иеффай сам наказал себя за свою клятву, укрывать этот неудобный момент не правильно. Спасибо, что не побоялись об этом сказать. Комментарий от : @iskander7746 |
 | Спасибо, очень конкретно и интересно! Комментарий от : @nataliaoshyievska7582 |
 | Сила Ветхого завета в " ОЧИСТИТЕЛЬНОМ ЭФЕКТЕ КРОВИ ПОГИБАЮЩИХ ЖИВОТНЫХ (ЕВР 9: 18,20,22). Мисеев Закон подготавливал умы и сердца Израильтян к принятию Христа. Моисеев закон должен был показать миру Бога - Творца. И открыл значение греха и причину смерти потомков Адама, показав какой образ жизни неприемлем для народа Бога ЯХВЕ.ЙХВХ ЙЯХОВЫ (Римл 3:20; 7: 7-9; 5:12 ). Комментарий от : @user-vb7ll3ev5f |
 | Если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и сие скрыто будет от него, но после он узнает и будет виновен в чем-нибудь из сих:
то виновный в чем-нибудь из сих пусть исповедается, в чем он согрешил, и принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкаго скота, овцу или козу за грех, и очистит его священник от греха его (Лев.5:4-6)... Вот путь, которым Иеффай, согласно Божьему установлению, мог избежать необдуманного обещания. Но мы не читаем в библейском повествовании, чтобы он так поступил..... Далее. 39 стих говорит о том, что Иеффай выполнил над своей дочерью обет, который пообещал Господу исполнить. Иеффай не обещал никого помещать в изоляцию и лишать замужества, но дал обет принести жертву всесожжения. И библейский текст говорит о том, что он исполнил обет. В 40-м стихе сказано,, что дочери Израилевы оплакивали дочь Иеффая. Слово «оплакивать» употребляется в Библии только по отношению к умершему человеку.. Если есть примеры оплакивания живых людей, покажите, пожалуйста. И такой момент. Если бы ангел Божий не остановил Авраама, принёс бы он Исаака в жертву? Думаю, что да. И вышло бы, что Божий пророк, которого Всевышний называет своим другом, взял бы и зарезал "мальчика" как "скотину".... Я не имею откровение от Бога относительно всей этой истории, но вижу вполне и вполне допустимым буквальное принесении дочери судьи в жертву.... Комментарий от : @user-ne9ef8cr2f |
 | Господь любит убийства, жертвоприношения животных и людей. Так же он ненавидит народы. 3 царств, 13: 2 И произнес к жертвеннику слово Господне и сказал: жертвенник, жертвенник! так говорит Господь: вот, родится сын дому Давидову, имя ему Иосия, и принесет на тебе в жертву священников высот, совершающих на тебе курение, и человеческие кости сожжет на тебе. Комментарий от : @user-xb7ts3on5s |
 | "39 По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа. И вошло в обычай у Израиля," Там же написано точно "И ОНА НЕ ПОЗНАЛА МУЖА". никакая всесожения не может быть. Комментарий от : @zaurmamedov6130 |
 | Подразумевал ли Иеффай человеческую жертву, обещая принести во всесожжение того, кто первым выйдет из его дома?Некоторые критики и ученые осуждают Иеффая за его обет. Они полагают, что он по обычаю других народов сжег свою дочь, принеся ее во всесожжение. Но это не так. Принесение человека в жертву было бы оскорблением для Иеговы, мерзостью в его глазах и нарушением его закона. Он дал Израилю строгий наказ: «Не учись делать мерзости, которые делают те народы. Никто у тебя не должен проводить своего сына или дочь через огонь... Ведь все, кто делает это, мерзки для Иеговы, и за эти мерзости твой Бог Иегова прогоняет их от тебя» (Вт 18:9—12). Иегова не стал бы благословлять такого человека — он бы его проклял. Человеческие жертвы — богу Молоху — приносили аммонитяне, с которыми Иеффай воевал. (Ср. 2Цр 17:17; 21:6; 23:10; Иер 7:31, 32; 19:5, 6.) Комментарий от : @ludmilabauer1053 |
| пользовались братья Иеффая) избрали его вождем (Сд 11:11). Более того, он принес Богу жертву в священном шатре (Сд 11:30, 31). Все это было бы невозможно, если бы Иеффай был незаконнорожденным сыном, поскольку в Законе говорилось: «Незаконнорожденный сын не может стать частью собрания Иеговы. Даже в десятом поколении его потомки не могут стать частью собрания Иеговы» (Вт 23:2).Очевидно, Иеффай был первенцем Галаада, а следовательно, ему полагалась двойная доля имущества отца (который, по всей видимости, уже умер к тому времени, когда Иеффая выгнали братья) и он должен был стать главой семьи. Лишить Иеффая наследства, на которое он имел полное право, братья могли, только незаконно изгнав его, поскольку, даже если первенцем был сын не главной или менее любимой жены, Комментарий от : @ludmilabauer1053 |
| До замужества , мать Иеффая была блудницей.. Но потом она вышла законно замуж. Иеффая не приносил свою дочь во всесожжениеЗаконнорожденный сын. Мать Иеффая «занималась проституцией», однако это не означает, что Иеффай родился от блуда и был незаконнорожденным. Его мать занималась проституцией до того, как стала одной из жен Галаада — подобно тому, как Раав была проституткой до того, как вышла замуж за Салмона (Сд 11:1; ИсН 2:1; Мф 1:5). Законнорожденность Иеффая подтверждается тем, что его единокровные братья, родившиеся от главной жены Галаада, выгнали его, чтобы он не получил долю в наследстве (Сд 11:2). Кроме того, позднее жители Галаада (из которых наибольшим авторитетом, по-видимому, пользовались братья Иеффая) избрали его вождем (Сд Комментарий от : @ludmilabauer1053 |
 | Я не согласна с таким толкованием. Как тогда объяснить стих: Суд 11:39: "Когда прошли эти два месяца, она вернулась к отцу, и он исполнил свой обет. И замужем она не была. [6] Если бы Йеффай принёс ее в жертву зачем тогда упоминание, что она замужем не была? Если человека принесли в жертву, что было совсем не приемлимо в глазах Бога, не было надобности упомянуть деталь, что она не вышла замуж. Я думаю, что Йеффай причислен к героям веры из за того, что он остался верен Богу даже в своём неразумном обещании- посвятив дочь Богу через обет безбрачия. Для него или для любого другого израильтянина в то время это была большая жертва-остаться без наследника или продолжения рода. В Судьях описывается три момента с Йеффаем: победа над аммонитянами, обет, победа над ефремлянами. Обе победы ему дал Господь, тогда за что Йеффай причислит к героям веры, за жертвоприношение человека, что было мерзостью пред Богом??? Комментарий от : @l.m.8670 |
| Я не согласна с таким толкованием. Как тогда объяснить стих: Суд 11:39: "Когда прошли эти два месяца, она вернулась к отцу, и он исполнил свой обет. И замужем она не была. [6] Если бы Йеффай принёс ее в жертву зачем тогда упоминание, что она замужем не была? Если человека принесли в жертву, что было совсем не приемлимо в глазах Бога, не было надобности упомянуть деталь, что она не вышла замуж. Я думаю, что Йеффай причислен к героям веры из за того, что он остался верен Богу даже в своём неразумном обещании- посвятив дочь Богу через обет безбрачия. Для него это была большая жертва-остаться без наследника или продолжения рода. Комментарий от : @l.m.8670 |
 | Всё отлично, но режет слух фраза "нечистая пища". Такого в Библии нет. То что можно есть - то пища, а что нельзя - то мерзость. Для меня нечистая пища - это грязное яблоко, оно является пищей, но пока его не помоют, оно нечистое. А называя мерзость пищей, хоть и нечистой, как бы подразумеваеться, что это встё-таки можно есть. Комментарий от : @user-ch9vh2tc6x |
 | Жестоко , но я полностью согласна с этим толкованием 🙏 Комментарий от : @chernova-belyavskaya |
 | Прославление Господа Бога Иисуса Христа спасителя за ещё день спасение воскресенье 8ноября 2020год Зима Якутия Комментарий от : @user-ff7hw8xs3b |
 | Дочь -это Мысль, Идея. Люди часто жертвуют своими мыслями, иногда даже убивают их в зародыше Комментарий от : @marinamarina1589 |
 | Дух Божий наполнил Иеффая и он так произнёс, а затем исполнил. И весь народ израильский убоялся Бога, ибо много грешили. Дочь Иеффая указала на грядущие страдания Сына Божьего. Благословений люди Божьи. Будем верными. Украина. Нидерланды Комментарий от : @user-kn4wk4vf5q |
 | Профанация. Человеческие жертвы были запрещены. И зачем оплакивать девство если смерть? Комментарий от : @user-rv1um1hx9m |
 | После вашего толкования истории Иеффая, мне остаётся только одно- молиться о вас, что бы Бог не наказал вас за это ГОРЕ-ТОЛКОВАНИЕ! Даже если читать внимательно Судей 11 в синодальном переводе, можно обратить внимание на 39 текст! Приведу весь монолог дочери Иеффая. 36 Она сказала ему: отец мой! ты отверз уста твои пред Господом - и делай со мною то, что произнесли уста твои, когда Господь совершил чрез тебя отмщение врагам твоим Аммонитянам. 37 И сказала отцу своему: сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и оплачу девство мое с подругами моими. 38 Он сказал: пойди. И отпустил ее на два месяца. Она пошла с подругами своими и оплакивала девство свое в горах. 39 По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа. И вошло в обычай у Израиля, 40 что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в году. Ответьте сами себе на следующие вопросы: 1. Что можно сказать о ДЕВУШКЕ, которая перед всесожжением оплакивает свою девственность? 2. Какую смысловую нагрузку несут слова в 39-ом стихе, которые описывают последствия действий Иеффая: «и она не познала мужа...» Отец, Иеффая, согласно ВАШЕЙ ТРАКТОВКЕ, только что принёс во всесожжение дочь и сожалеет о том, что она не познала мужа?!! 3. Что думали дочери Израилевы каждые четыре дня в году, оплакивая дочь Иеффая? Был ли он в их глазах героем веры и верности Богу? Уже этого достаточно, что бы вы признали свою вину! В качестве бонуса, простите за сарказм, ВНИМАТЕЛЬНО ПРОЧИТАЙТЕ СОВРЕМЕННЫЙ ПЕРЕВОД ЭТОГО ЭПИЗОДА! 36. И сказала Иеффаю дочь: „Отец, ты дал Господу обет, так сделай со мной то, что обещал. Ведь Господь помог тебе разбить твоих врагов, аммонитян". 37 Затем она сказала отцу: „Только сделай для меня вот что: отпусти меня одну на два месяца. Я пойду в горы и с подругами буду оплакивать то, что никогда не выйду замуж и не буду иметь детей". 38 Иеффай отпустил дочь на два месяца, и она ушла с подругами в горы и там они горевали о том, что она никогда не выйдет замуж и не будет иметь детей. 39 А через два месяца она вернулась к отцу, и он сделал то, что обещал Господу. Так дочь Иеффая не познала мужчину, а в Израиле появился обычай: 40 каждый год женщины Израиля вспоминают дочь Иеффая и оплакивают её четыре дня в году. Теперь, если не трудно, ответьте на предыдущие вопросы. Отличия впечатляют! Вы имеете множество талантов, так используйте их для славы Божией, не возвеличивая себя в своих глазах. Да простит вас Бог за ваше толкование этой истории. Комментарий от : @olegvashchilenko6802 |
 | спасибо ..очень ясно и просто изложил ответ....перед этим послушала Коломийца....и он сказал что нет ответа на этот вопрос и никто не знает..... Комментарий от : @svetaorbah9252 |
 | Я не понимаю как прочитав этот отрывок можно задаваться вопросом, принёс ли он в жертву свою дочь или нет. Однозначно ДА, принёс. Комментарий от : @user-yq8gh5ne4v |
 | Слышал я комментарий Разина с Израиля он говорит жертвы которые нельзя приносить Богу взаимосвязаны заменялись тем более человек дочь Иефайя о осталась девой до смерти и замуж не вышла это комментарий равнина я думаю он на правильном пути Комментарий от : @stevebriz7737 |
| Всем людям, да будет уроком : Никогда не давать никаких обещаний Богу совершить жертвоприношение . Кто мог выйти из его ворот не животное же? Не обдуманное обещание и гордыня Иеффая погубили его дочь. Удивляюсь, почему дочь согласилась умереть? Неужели люди такие темные были в те времена? Иеффай ,если бы подумал ,что каждый из родных мог выйти из ворот его дома. Он совершил жестокую ошибку и мог расскаятся перед Богом. Но этого не сделал. Слишком мечтал о славе в обещание стать вождем и начальником для жителей Галаатских. Это и есть, то зло, тщеславие и гордыня , которое он взрастил в своем сердце стать главным. Ума не хватило раскаяться в своих словах. Бог презирает жертвы в виде людей. Бог не требовал пролитие крови его дочери. Я считаю поступок его мерзким . Если он выполнил клятву и не раскаялся. Комментарий от : @user-vb7ll3ev5f |
 | Спасибо большое за Ваше труд и исследования. Очень доходчиво и ясно. Комментарий от : @user-rm7my2mm8m |
 | написано у него была единствееная дочь и потмков больше не будет,в жертву людей Богу не приносили Иефай лучше знал Бога чем вы его предсавляете, его дочь осталось жива и больше не вышла за муж и не быдо больше потомков Иефая-это и была жертва Комментарий от : @andreasru72 |
| 28.03.2020г Комментарий от : @user-ff7hw8xs3b |
 | Мерзость такой "герой" веры! Если бы он выносил,в муках родил и в скорбях вскормил своё дитя,посмотрела бы я как он свою дочь приносит во всессожение.Интересно,уже мертвую или живую? Хотя,как говорится в псалме 136 ,,блажен,кто возьмёт и разобьет младенцев твоих о камень!,, Любимое развлечение мужчин того времени,будь то язычник или еврей,это насиловать,разрубывать беременных женщин или разбивать младенцев о камни.Скоты такими кровожадными не бывают.Чикатило отдыхает. Комментарий от : @user-yb8uq2ex2t |
 | Спасибо за разъяснения Комментарий от : @user-yt8tf4yo7c |
 | Этот человек заблуждается. Иногда он такую чушь несёт, диву даешься, как в данном случае. Иеффай не сжигал свою дочь, как это может показаться. Во первых: Синодальный перевод очень слабый и много неточностей. Во вторых: кому интересно, могу написать, как это понимается. Комментарий от : @dmitrykazakov9881 |
 | спасибо вам большое очень поучительные видео. а куда можно задавать вопросы о Библии? Комментарий от : @user-yb2oj3ym5p |
 | 05.02.2020г Комментарий от : @user-zo1lc9uq1t |
 | Грустная, но очень поучительная история! Прежде чем, дать какое-то обещание, надо хорошо подумать... Комментарий от : @user-xn7ky8yu7h |
 | Благодарю Вас за честный ответ, встречается, что кривят душой, чтобы исключить данный ответ. Комментарий от : @Selenamoon_ |
 | иегово не хотел но принял жертву. оправдание не уместно. представляю как горела девочка на костре в каких муках. Комментарий от : @lifeanin3847 |
 | ... и когда уже "умники" перестанут комментировать Библию ??? Комментарий от : @user-hq5lc9di2k |
 | Как можно задать вопрос? Комментарий от : @user-nl5hd6um7x |
 | Долго искала ответ на этот вопрос. Спасибо за разъяснения. Ответ полностью устроил. Смущало причисление к героям веры, но теперь все понятно. Комментарий от : @user-cy4hl2sj4g |
| все жены в Писании -это образы, олицетворения духовных понятий. к примеру, Авраам, в Египте, ради зерна истины продавал свою ДУШУ самому главному чёрту(образно -фараону) за что и имел несметное духовное богатство(иносказательно -золото серебро). ДУША Лота окаменела от увиденного ужаса, сам Лот уединился в безлюдное место и погрузился в размышления и дочери(мысли, идеи) овладели им, опоив вином, либо, наоборот, он овладел своими мыслями(образно дочерьми) :))) и т.д. Комментарий от : @marinamarina1589 |
 | Как-то не полегчало после объяснения, печальная история, почему же она не убежала от папаши , а каким образом жертву приносили, спаливали? Это просто убийство получается на уровне государства. Сильно ее жаль Комментарий от : @user-hg7mx3yo3o |
 | 10 доказательств того, что Иеффай не убивал свою дочь.
1.Такие жертвы были в то время присущи языческим странам, но заслуживает внимания то, что Израиль отличался от них той своей особенной чертой, что человеческие жертвы были неизвестны Израилю. 2.Иеффай знал, что Яхве не одобряет человеческие жертвы. Он знал историю об Аврааме и Иссааке (Быт.22) 3.Друзья и соседи Иеффая не дали бы ему убить дочь. Позже воины царя Саула не позволили убить Ионафана, нарушившего отцовский обет.(1 Царств, 14) 4.Ему пришлось бы отправиться в Силом, чтобы исполнить свой обет, где стоял жертвенник Господу. Любой священник отказал бы ему в такой жертве. (Вт.16: 2,6,11,16) 5.Если бы Иеффай и прибыл с дочерью в Силом, священник посоветовал бы выкупить ее (Лев.27:1-8) После войны у Иеффая точно были на это деньги! 6.В конце – концов, жертва всесожжения должна была быть мужского пола! 7.Некоторые толкователи считают, что «и» в тексте 11:31 может обозначать «или», то есть, кто встретит Иеффая по возвращении домой, будет ПОСВЯЩЕН Господу (если это человек) ИЛИ принесен в жертву всесожжения (если это будет животное) 8.Так как Иеффая встретила дочь, она была посвящена служить Господу при скинии. (Назарейский обет). Она осталось девой, и не познала радостей материнства. 9.Нигде не говориться, чтобы оплакивали СМЕРТЬ девушки, а только ее ДЕВСТВО. В Судей 11:37-40 акцент делается на том, что дочь останется девственницей. 10.К чему еще может относиться «обычай у Израиля» (Книга Судей Израилевых 11:39-40), «что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в году» (Книга Судей Израилевых 11:40). Слово "оплакивать" находим в Книге Судей Израилевых 5:11: «там да воспоют хвалу Господу». Русская версия переводит те же слова, использованные в Книге Судей 11:40, как «воспоют хвалу». Другие международные переводы дают фразу «разговаривают вместе». Посему друзья дочери Иеффая ходили каждый год не скорбеть о ней и ее предполагаемой смерти, а говорить с ней. Комментарий от : @kfghvvpvfdvh8411 |
 | Никто никого не жёг.что за средневековая ересь? Термин "всесожжение" в библии(встречается более 100 раз) — это 40 дневное сухое голодание(которое проводили многие пророки и не только),при котором происходит переплавка и переливка одного эфирного тела в другое,два эфирных существа внутри белкового тела сливаются в одно.это очень серьезный процесс,гораздо серьезнее,чем это может показаться на первый взгляд.открывается дверь в мир квантов.разговор напрямую с небом,богом. В космосе у богов нет религий,нет поклонений.религии придумали люди на низкой ступени развития,богам это смешно. Библия - шифрованный материал,план развития разума на планете,а люди из нее сделали религиозный талмуд. Комментарий от : @demetragejmavajda7289 |
 | Феликс Понятовский. Спасибо вам за информацию. Вы правы . Когда Иеффай , дал обет, на человеческую жертву, Бог проучил Иеффая,чтобы израильтяне не давали бездумно обеты,тем более не приносили в жертву людей поэтому именно дочь вышла первой,Иеффай точно знал,что выйдет тот,о котором он не будет скорбить , а вышла дочь. И этот урок , от Бога ;что приносить в жертву людей нельзя ,знает весь Израильский народ до сих пор. Псалом 105:37:" И приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам ,проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей ,которых приносили в жертву идолам Ханаанским, и осквернилась земля кровью" . Бог видел ,что народ слился с язычниками и приносили в жертву детей. Иеремия7:31:" И устроили высоты Тафета в долине сыновей Енномовых,чтобы сожигать сыновей своих и дочерей своих в огне,чего Я не повелевал и, что Мне на сердце не приходило". Мир вам! Мир вам. Комментарий от : @nebo514 |
 | Изуверская какая-то логика Комментарий от : @qvidan4330 |
 | не согласен Комментарий от : @lifeandlight8887 |
| я как пастор не согласен, сатана не входил в сердце петра Комментарий от : @lifeandlight8887 |
 | Иефай дал поспешно обет Господу, а если дал то надо исполнить,- поэтому дочери Израиля и оплакивают ее 4 дня в году ---это из того как переведена Библия. Ведь Бог тоже повелел Авраму принести сына своего в жертву. А если дочь Иефая осталась жива, то что ее оплакивать? плачут по умершим. Слава Господу!!! Комментарий от : @1amigogaucho383 |
 | Если Иефай был огорчен появлением ему на встречу дочери(что понятно), то наверное он ожидал увидеть первой тещу. Комментарий от : @user-ix8hz5bc1j |
 | ( мама Ирина Леонидовна) Я не против Бога , я не безумна. Но Господь ложит на сердце что говорить или делать .вот и Иеффай сказал не от себя , я думаю. БОГ играеться с нами как кошка с мышкой.И что ОН не при делах. Если всему допускает случаться и плохое и хорошее. Написано что все от Него и к Нему. Как в этом случае быть.Иногда мне кажеться что Он не искренен со мной. Хотя и написано что с чистым _ чисто ...Выходит Бог выходит сухим из воды( . ** простите**).Мне Бог тоже обещал и открывал и до сих пор неслучилось это.Нечювствую я отцовство Его а наказание. Прости и помилуй меня Боже Комментарий от : @andreybelov9660 |
 | Спасибо!!! Комментарий от : @user-sb4zq6js3z |
 | алексей задоркин, нужно было внимательно слушать слова Понятовского каким образом была приведена жертва Комментарий от : @house7859 |
 | Одна вода в рассуждениях ! Комментарий от : @user-np2ov7do8k |
 | Дякую Комментарий от : @AndriyP-dr4ep |
 | Если мы посмотрим ОБЩИЙ КОНТЕКСТ БИБЛИИ ,то Господь никогда не принимал в жертву человека ..., а даже наоборот ,наказывал тех ,кто приносил в жертву детей !мы это понимаем, как посвящение на служение Богу т е. Дочь Иефая была посвящена на служение Богу ... Комментарий от : @user-ol3nw9gc7c |
 | спасибо хорошое Слово.. Комментарий от : @yurav8504 |
 | Что бы кто не говорил, но существует разное мнение: по одному мнению, написанное следует понимать буквально: он принёс дочь в жертву. По другому мнению, он посвятил её полностью Б-гу, и она на всю жизнь осталась незамужней. Каким образом Иеффай "совершил над нею обет свой", НИКТО точно не знает. Я конечно понимаю, что Иеффай был храбрым, гордым и не очень мудрым человеком, но утверждать, что, давая обет Господу, он заранее предполагал человеческую жертву - это уже слишком. Из 11главы мы видим,что он очень хорошо знал историю Израильского народа, а значит и его законы и понимал, что Бог Израиля не принимает человеческие жертвы. Почему он вспоминается в "Послании Евреям"? А потому, что он настолько поверил силе и могуществу Бога, что это придало ему самоуверенности дать такой обет. Но на самом деле, он просто переоценил себя, поспешил, не подумал, за что и получил. Бог, знающий всё и контролирующий всю историю, мог бы выслать навстречу Иеффаю козу, корову или ещё какое чистое животное, но видимо Бог посчитал нужным дать ему и всем нам урок: НЕ НАДО БЫТЬ ТАКИМ САМОУВЕРЕННЫМ. Ведь из дома могла выбежать собака, конь, мышь наконец... В любом случае Иеффай пострадал, даже если его дочь не была сожжена, ибо для Иеффая это могло быть более значительным наказанием, так как в древности очень важное значение придавалось продолжению рода. Кто знает, были ли у него ещё дети? Если не было продолжения рода, то это считалось позором и проклятием для главы семейства, ибо род Иеффая прекращал свое существование, что могло быть настоящим горем для него. Комментарий от : @Bibleloversvet |
 | Сами сказали что дочь Иефая пошла на гору оплакивать 2 месяца девственеость а потом говорите что ее отец сжег за чем тогда оплакивать девственность оплакивала по томучто была отдана о бразно во все соженние тоесть жила при храме служа Богу Яхве как вы назвали Его и не могла выйти за муж и девушки приходили оплакивать потомучто они сочувствоыали ей в те времена выйтм за муж по любви на рожать детей это было закономерно а она лишилась всего этого но она сама захотела потомучто любила Бога Яхве и сказала отцу обещал исполни вобще есть места в Библии где надо понимать буквально, а есть где символически открывает, верный благоразумный раб, он дает духовную пищу во время матфея 24:45 слово во время означает что только он через Яхве дает духовную пищу тогда когда Яхве даст время укажет на время узнать пророчество или смысл текста и правильное понятие иногда СИ торопятся так как люди не совершенные и какие нибудь заботы не урядицы в мире сатаны тоже могут не точно во время сказать а потом оказывается что Яхве открывает в другое время и поточнее через, верного раба,это Его канал жизнь скоротечна и люди спешат ни как не могут ждать Яхве но все же СИ правее в этом вопросе по коментариям писали Библию люди движимые Святым духом Бога и открывается тоже этим самым Святым духом Бога гдето в Петре сказанно об этом ни одно пророчество не было записанно так как его хотел записать человек а писал так как этого хотел Бог то есть смысл вы пророчество об Иефае не правильно истолковали вся Библия записана людям в пример и поступок дочки Иефая хороший пример тем кто любит Яхве как она Комментарий от : @alalis5676 |
 | Радуйтесь, радуйтесь, дщери Израиля! – Дочь не погибла Ифтаха Божья Премудрость наставила правильно, Освободила от страха. Рана глубокая, рана сердечная Воина Яхве сразила: «Как же, душа моя, так опрометчиво Слово сие проронила! Страшным обетом я накрепко скованный, Заживо ныне в могиле… Лучше бы разом мечи все Аммоновы В битве меня поразили! Плачу, взываю я к бездне Премудрости, К Милости Вечной взываю: Мудрость Твою от людской моей глупости Ты отдели, умоляю! Вспомнил я вдруг, что не собственным рвением Молвил я слово обета: Дух Твой сошёл на меня в то мгновение, ДУХ говорил тогда ЭТО Дух же не скажет чего богомерзкого, Чтоб я, как пёс Ханаана В жертву богам своим нёс тело детское, Словно вола иль барана. Слово Его – крепче каменной крепости, Время его не подвинет: То, что вчера для Него было мерзостью, Он и сегодня не примет. Нож, вознесённый над отроком связанным, Остановил Ты когда-то. Смехом святым, восклицанием радостным Ты преисполнил Исаака. Знаю, что Ты никогда не меняешься, Ты – не змеиная кожа Дивным Спасителем Ты проявляешься В миг, когда жить невозможно. Мудрость открой мне Твою многомерную, Чудную эту загадку – Верно, нужна тебе жертва нетленная, Жертва иного порядка. Жертвой живою, святою и чистою Пусть моя дочь возгорится, Пусть она станет сверкающей искрою, Светом для каждой юницы! В помыслах светлых, святых, ученических Зреть она будет, как колос Будет звучать в хороводах девических Звонкий пророческий голос Радуйтесь, радуйтесь, дщери Израиля, В руки вложите тимпаны Милость и Истина нас не оставили, Славьте Его непрестанно! Комментарий от : @little_lamplighter |
 | Мы знаем, Сына принёс в жертву Отец Небесный ради победы над нашим врагом. Господь Иисус говорит: "Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего". Иоан.10:17,18. Дочь Иеффая это прообраз Церкви, Дочери Отца Небесного. Она говорит: "Делай со мною то, что произнесли уста твои, когда Господь совершил чрез тебя отмщение врагам твоим". Суд.11:36. Это прообраз Церкви - нас. Поэтому мы говорим: "Если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего". 2Кор.5:14,15. Иначе зачем Церковь непрестанно жертвует Собой до смерти? Ради дарованной победы, чтобы воскреснуть вместе с Господом! Комментарий от : @user-cy6yu5bc1r |
 | Прп. Максим Исповедник: Кого олицетворяют Иеффай и его дочь? Иеффай олицетворяет Господа, а дочь [Иеффая] − Его всепречистую плоть. Иеффай был рожден блудницей, изгнан своими близкими, выйдя [на войну], сражался с противниками и победил их, пообещав Богу принести в жертву того из домашних, кто выйдет ему навстречу, − так и Господь по плоти произошел без греха от нашей природы, ходившей блудно, явился сеятелем Собственной плоти, был изгнан иудеями, которые казались Его близкими, одержал ради нас победу и принес Собственную плоть в жертву Богу и Отцу. Ведь [имя] «Иеффай» переводится как «открытие Бога». Комментарий от : @user-me3rq5np5i |
| Блж. Августин (Ст. 30-31.): И написано об этом так: И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение (Суд. 11:30-31). Этими словами своего обетования Иеффай не обещал какое-либо животное из тех, которые мог принести на всесожжение по закону. И нет также, и не было такого обычая, чтобы победно возвращающимся с войны полководцам выходили навстречу животные. Что же касается тварей бессловесных, то псы часто выбегают навстречу своим хозяевам и заискивающе мчатся им вслед. Но Иеффай не мог помышлять о собаках, поскольку это выглядело бы уже не только как обетование незаконное, но также презренное и нечистое с точки зрения закона. И такая жертва могла бы послужить оскорблением Господу. И также он не говорит: что ни выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение. А говорит Иеффай следующее: что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение. Следовательно, не остается сомнения в том, что он с самого начала помышлял о человеческом существе; хотя, пожалуй, не о своей единственной дочери. Но кто только смог бы превзойти её в глазах отца, за исключением, разве что, его супруги? Вопросы на Семикнижие. Комментарий от : @user-me3rq5np5i |
